آبشار شاه لولاك

  معرفي شاه لولاك

شاه لولاك ( شاهلورا ،شاهلران،شالورا) نام كوه وآبشاري زيبا ومنحصر بفرد در 5كيلومتري جنوب شهر چرمهين است 0ارتفاع كوه از سطح ابهاي آزاد 2750متر وارتفاع آبشار 70متر است 0

آبشار داراي سه قسمت آبشارهاي فصلي (هلكي )ابشار دائمي وآب چكانهاست 0

 منحصربفردبودن آبشار ازاين جهت است كه آبشار بصورت چشمه از قلب  كوه سرچشمه مي گيرددر حالي كه اغلب آبشارها ي  موجود كشور  بصورت جوي روان از روي سطح كوه به سمت پائين سرازير مي گردند0

قسمت زيرين آبشار دائمي با قنديل هاي  عظيم  نمكين به طرز باشكوهي آراسته گرديده است ،با توجه به ارتفاع زياد آبشار واستقرار قنديل هاي فوق آب هنگام ريزش با اكسيژن هوا تركيب شده ودر برخورد با قنديل ها به صورت پودر به زمين پاشيده مي شود0سطح روئين اين قنديل ها با خزه وجلبك پوشيده شده كه به زيبايي ان مي افزايد 0

   قسمتي كه آب با زمين برخورد مي كند را مردم محل "حوض "مي نامند گويا در گذشته در ذيل ان حوضي هم  با سنگ لاشه هاي موجود حجاري كرده بودند0

  در همين قسمت بر بدنه يكي از سنگها جمله اي به اين مضمون  حك شده "اين حوض گرانمايه را براي آسايش زوارو..."كه مويد مطلب بالا خواهد بود0

   امروزه شاه لولاك  با سرمايه گذاري سازمان گردشگري ايران  به صورت يك مجموعه تفريحي وورزشي  درآمده  كه روزانه دوستداران طبيعت  گردشگران ،سنگنوردان وكوهپيمايان  زياديرا  جهت استفاده از اين طبيعت استثنايي به محل

سرازير نموده است 0

      تامين آب آبشارها  از محل ذوب يخچالهاي برف روي كوه ونشت آب اين يخچالها كه در زبان محلي "چادبرفي "گفته مي شود مي باشد0آبهاي حاصل از انباشت وذوب برفها در حفره هاي آب زيرزميني ذخيره شده ودر سراسر فصلهاي بهار تا پائيز  به صورت آبشارهاي دائم وفصلي از قلب كوه سرازير مي گردد0

    آب آبشارها بصورت "پاخود"وذخيره استخري جهت مصارف كشاورزي در باغات گردوي  موجود "شاهلرا پائين "استفاده ميشود0

  تقسيم آب وزمينهاي كشاورزي شاهلولاك  در گذشته وبه ميزان مالكيت فرد از قنات " صحراي ده"انجام شده به اين صورت كه هرفرد به ميزان حق السهم خود از آب قنات مذكور در زمين ،آب وعوايد آب آبشار وقنات شاهلولاك كه بعدا حفر شده سهيم گرديد0بنابراين مهاجريني كه بعدا به شهر آمدند  سهمي از شاهلولاك نداشتند0

   يكي از كاركردهاي شاه لولاك در گذشته جنبه زيارتي آن است تمامي كوه ،آبشار بصورت خاص وحتي درختان ، مقدس وصاحب اعجاز وموثر در رفع مشكلات ودرمان بيماريها محسوب مي شد، مردم  منطقه ودهات اطراف به صاحب(خالق زيبائيهاي ) شاهلولاك سوگند ياد مي كردند وطبخ نذري ،قنديل بستن به درختان وشمع روشن كردن در "چل دختران " مرسوم بود 0قطع درختان ، پايمال كردن بوته ها وآلوده كردن آب وانجام اعمال منافي شرع  حرام ومرتكب آن  مشمول غضب صاحب شاهلولاك قرارمي گرفت ،حتي بيم آن مي رفت كه چوب قطع شده از درختي در خانه فرد به ماري خشمگين تبديل شود يا كوه بر سر كسي كه نوشيدني حرام بنوشد سنگ بريزد0اين اعتقادات صاف وبي پيرايه  مردم سالها حافظ زيبائيها ودوام شكوه وعظمت شاه لولاك وپاسداشت طبيعت بي نظير آن گرديد وبا رنگ باختن تدريجي اين سنتها تازيانه تخريب وانهدام رانثار كوه نمودند ونسل كشي درختان ،شكار بي رويه حيوانات  وآلودن محيط آغاز گرديد.

    مراسم آئيني "شالورا جاري " كه در 70روز گذشته از ابتداي سال وهر ساله در روز 8خرداد وهمزمان با شروع شدن  دوره گرما انجام مي شد از فراگيرترين مراسمي بود كه به تقدس ونقش آفريني اين مجموعه بي بديل  كمك مي نمود0

   براي اجراي  اين آئين هرساله در روز شصت ونهم سال توسط دشتبان محل  جار مي شد وفرارسيدن موعد مراسم به اطلاع عموم مي رسيد ،هركس به فراخور بضاعت خود، خورش يك يا چند روز خود واهل وعيال  را مهيا مي نمود،هر تيره وتباري قسمتي از حوزه كنار آبشار را براي اسكان  واطراق  خود وفاميل  با عنوان "يورت " اماده نموده بود 0

    (كلمه يورت ماخوذ از زبان مغولي است ،يورت در فرهنگ  مغولي به محل اطراق وسكونت تابستاني اطلاق مي گردد)0

  اسكان هرطايفه صرفا در يورت فاميلي انجام مي شد وهرگز هيچ يورتي خالي  نمي ماند چرا كه اجراي مراسم "شالورا جاري "فرض وبرگزاري هرچه آبرومندانه آن  افتخار فاميل محسوب مي شد0  شوق خانواده ها در برگزاري مراسم تاحدي بود كه شهر كاملا خالي از سكنه مي ماند ومردم ناچار بودند براي حفظ خانه ها از دستبرد متجاوزان اسباب ووسايل خانه را هم همراه خود به شاه لولاك بياورند0

شروع مراسم از طلوع روز هفتادم بعداز عيد وخاتمه آن با  شركت خانمها درآئين ديدار از سنگي منحصر بفرد كه نقشي خاص بر آن ديده مي شد  انجام مي گرفت0 در بازپسين  ساعات روز بازگشت  مردم به شهر آغاز مي شد ومردم گروه گروه به شهر بازمي گشتند .با اينحال گروههايي  از مردم  كه عموما  استطاعت مالي بيشتري داشتند   همچنان  در محل مي ماندند  و بساط عيش وتن آسايي را مي گستراندند ،در اين  ايام يورتها مرمت مي شد ،جويهاي تخريبي  كشيده مي شد وپس از يك روز شلوغ وپرازدحام  كوه را فرصتي پيش مي آمد تا كمري راست كند ودرخلوت  شب آسان بيارامد

منبع: وبلاگ شهرچرمهین،آقای جعفری